湖北省黄石市铁山区一名七旬姚老太拾荒时捡到7000元现金交给警方，后向民警借一元钱买早餐(12月21日《成都商报》)。

我感动得热泪盈眶。网友们说，建议将这位老太列为2009“感动中国”候选人。

我们被如此地感动，并不是老人有多么伟大，她只是恪守了作为一个公民应尽的起码道德。因为类似的事情实在是太少太少了。

那么，是不是我们的社会中就缺少善和美呢？也不是，姚老太拾金不昧绝不是唯一一例，因为在我们视觉的触角始终探寻在灯红酒绿金碧辉煌的时候，我们很少有考虑和关注过，在这个世界上，原来还有像姚老太这么一群生活在城市边缘的人们，他们是中华民族传统道德的守望者。

人可以贫穷但道德不能穷困，道德从来都不是穷人的专利，也不该成为某种稀缺资源。它是病痛后的一剂良药，严冬后的一缕春风，是整个社会的一笔巨大财富。千金易得，可一“德”难求。当然，这并不是说道德本身可望而不可即，而是我们在内心里把道德看得高不可攀——这，很让人担忧。

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拾荒老太捡7000元交还民警借1元钱吃早饭——这则新闻在网络论坛上流传的时候，有网民给它起名“光明帖”。区区数百字拾金不昧的新闻，因为这三个字而变得意味深长。

这是被感动并怀疑着的善良。有人赞叹，“小人物见大精神”；有人疑问，老太太是不是该得到10%的奖励；有人担心拾荒老太会否成为被告，倘若失主说她丢的是7万怎么办；还有人追问，这7000元会回到失主的手里吗？一滴水见太阳，“拾荒老太拾金不昧”引发出来的这些网络闲话照见的是什么，是社会多元价值的折射，还是我们这个时代的失措与迷茫。

曾经看过一则故事，说的是一个叫戴蒙德的江洋大盗，专偷富豪巨贾、军政要人，少有闪失。有一次，他潜入珠宝商人朱利安的家中，费力打开一个保险柜，里面只有少量的现金和一本记录着几十个名字的小通讯录。戴蒙德自以为这名单上的人都是朱利安的生意伙伴，决定按图索骥，搜寻出更多的“私人银行”。然而，名单上的地址却把戴蒙德牵引到一个个贫民区，当他满腹狐疑地潜入到名单上第四个人家时，终于发现这是朱利安资助的贫困家庭名单。戴蒙德把钱和名单重新放回了朱利安的保险柜，并添上了自己的积蓄，因为这一举动，他被捕了，因为放回去的钱上留有他的指纹。事后，他说，“我不后悔，因为我对善良没有免疫力”。

我们不是江洋大盗，但我们有些人却对善良有了令人难堪的免疫力。南京小伙儿发现路边有一沓百元大钞，担心做好事反遭人误解，冒雨守在路边等警察。一位75岁老汉从公交后门跌倒在地，众人却不敢施救，老汉大喊：“是我自己跌的，你们不用担心。”身后的乘客才上前帮扶。农民工讨薪无望，绝望地登上高楼，密密的围观人群却等着看惨烈的结局。

善良是道德的基础，是社会和谐的原动力。倘若我们对善良产生了免疫力，这个社会将会怎样？我们能在沙化的道德基础上建立起精神文明大厦吗？

雨果说过：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”

拾荒老太恐怕不会被称为一个伟大的人，她是普通的小人物。她无意中用善良完成了对这个时代的测试，而测试的结果，发现有些人具备了病态的免疫力。

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相关评论：你对善良有免疫力了吗

12月21日《成都商报》报道：18日早上，湖北省黄石市铁山区一名七旬老太拾荒时捡到7000元现金，虽然老人当时又冷又饿，但她毫不犹豫地将钱交给警方，宁愿借一元钱吃早饭，也绝不贪遗财一分。

有人立即提出质疑：其一，故事虽好，但却是瞎编的；其二，虚构情节，如有雷同，请勿相信；其三，两个馒头一块钱，有点贵。

请人们再回到那首著名的儿歌里去吧：“我在马路边，捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里面。”

“故事”若发生在雷锋那个年代，相信就不会有人觉得奇怪，而是一种最平常的平常，甚至，他只能是一个单位一个学校里的新闻，而极少是报纸上的新闻，因为类似的捡钱而还钱的“新闻”实在是太多了。那时候的人们有一种冲动，那就是随时随地都希望自己捡钱或者捡到公家的物品，然后当一回雷锋，将失物送回到原属单位，然后就有了学雷锋看行动的本钱。这是一种做人的品质反映，是一种比奖章还贵重的奖赏，因此无数的人们在追求拾金不昧的境界。

对比“瞎编虚构”说，我不知道该说什么好了，只能说被铜臭熏染了的一代完全将这个故事当作“虚构”的纯粹故事，而非现实，甚至有人会在一块钱买两个还是四个馒头上做文章。然而，馒头大多数是一元钱买两个，做成超小号的就是四个，这只是一种常识，却有人将此当成反驳“假新闻”的理由，岂不悲哀？

“有些比金子还宝贵的东西已经在我们这代人身上泯灭了，包括我。”这是济南的一位网友道出的心里话。能持这种观点的人心灵其实仍然是金子，因为他们还有一颗向上的理想心，还有一种跳出铜臭追求真理的渴望，只要真心实意希望自己也成为那位拾金不昧的老人，其心灵才是可造可感的心灵。然而，可怕的是某些人的心灵早已经在追逐铜臭的路上堕落于深渊，无可救药。

有人提出给这位老人评选感动中国的候选人物，其实这并无不可，当一代或者超过一代的人们不懂得什么叫拾金不昧，不懂得拾金不昧的真正含义的时候，以姚老太为道德的楷模，实在是一面难得的旗帜，没有必要再给她附加任何“闪光”的内容，只这一次拾金不昧的感人事实就足够了。

然而人们不能不承认，拾金不昧正从平常的故事演变为“瞎编”的故事，这不正好折射了道德的危机？

报端评论的是有偿拾金不昧，拾到的钱，失主应当给予拾金者以多少比例的补偿，但这个“补偿”的意义又在哪里？道德的事，经过金钱的杠杆竟然演变为“有偿”。南京乃至各地的老人跌倒了无人敢扶，据说是来源于“彭宇案”的警示。当道德的天平向自私倾斜的时候，任何风吹草动都可能成为压倒道德天平的稻草，其实深层次的原因是道德的滑坡，而“稻草”只是一个冠冕堂皇的理由和借口。姚老太拾金不昧成为人们质疑的对象，所折射的正是道德的滑坡。

姚老太不好意思地问值班民警：“同志，我还没吃早饭，你可不可以借我一元钱，买两个馒头吃？”这一元钱姚老太会不会还回来？她临时借的这一元钱是不是向警察索要的奖赏？笔者相信，这一元钱是老人因长时间没有吃饭而向警察借的，当她有了钱之后，这一元钱必然还会还回来，这应当是这位老人金子般心灵的反映。

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